Feria de proyectos
2014
Reporte de investigación
La Franja de Gaza: conflicto Palestina - Israel
3ro de preparatoria
5to semestre
26 deNoviembre 2014
Hermosillo,Sonora
martes, 25 de noviembre de 2014
INTRODUCCIÓN
En el presente reporte se ha recopilado información sobre los antecedentes históricos, geográficos, sociológicos, estadísticos, invasiones extranjeras, negociaciones políticas y así como aspectos culturales, mismos que causaron la problemática entre Israel y Palestina que contemporáneamente se llama conflicto de la Franja de Gaza.
Desde los primeros siglos antes de Cristo, en el territorio de Palestina se han presentado conflictos entre los seguidores de la religión judía y musulmana, los cuales se intensificaron en 1947 con la creación del Estado de Israel por parte de la Organización de las Naciones Unidas que otorgó este territorio a la población judía, quitándole así a Palestina a la religión musulmana.
A través de los años se ha intentado establecer la paz entre ambos pueblos, tratando de proponer soluciones, que ninguno de los dos países ha aceptado porque ambos quieren tener el poder.
ANTECEDENTES
Inicios del Conflicto Gaza (Siglo I DC.)
Los filisteos llegaron en el siglo XII antes de Cristo a la actual Palestina. Dos siglos después, ya dominaban la zona.
Desde el principio, filisteos y judíos se enfrentaron por las mismas tierras. Hay varios pasajes de la Biblia dedicados a describir estas luchas, y la más famosa es la de David (judío) y Goliat (jefe de los filisteos). David derrotó entonces al gigante Goliat con una pedrada de su honda.
En el siglo II antes de cristo los filisteos fueron dominados por los reyes judíos.
En el siglo I, coincidiendo con la vida de Jesucristo, el territorio quedó bajo dominio del imperio romano. Se le da el nombre de Palestina a la región, con capital en Jerusalén.
En el año 70 d.C. el general romano Tito, conforme a las profecías hechas por el judío Jesús en Mateo 24, en su guerra contra los judíos, destruye Jerusalén y su templo santo: el templo de David.
Hay cientos de miles de muertos judíos por defender su independencia frente a Roma.
Los judíos fueron expulsados de Palestina en el siglo I D.C y se repartieron por el mundo. Diáspora de judíos (dispersión).
Tras debilitarse el imperio romano, los musulmanes toman Palestina en el siglo VII y comienza la islamización. El árabe sustituye al griego y arameo como idioma de los palestinos.
Los cruzados intentan recuperar su Tierra Santa para el cristianismo, pero Palestina sigue bajo influencia musulmana.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE PALESTINA E ISRAEL DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII
Palestina, desde un punto de vista geográfico, es el nombre que recibe el territorio comprendido aproximadamente entre el mar Mediterráneo y el valle del río Jordán (de oeste a este), y entre el río Litani y el Néguev, sin incluir el Sinaí (de norte a sur).
La región recibió este nombre durante la dominación del Imperio romano; concretamente a partir del año 135, tras la expulsión de los judíos después de la represión de la revuelta de Bar Kojba, con la fusión de la provincia romana de Judea y la provincia romana de Siria para formar la nueva provincia de Siria Palestina, con el fin de completar la disociación con Judea.12 Desde entonces, y hasta la creación del Estado de Israel y el establecimiento de la Autoridad Nacional Palestina en el siglo XX, la región fue casi siempre parte de algún reino o imperio mayor, y sólo excepcionalmente constituyó por sí misma una unidad política independiente, como el Reino de Jerusalén durante las Cruzadas.
Israel —oficialmente Estado de Israel— es un país soberano de Oriente Próximo que se encuentra en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Limita al norte con el Líbano, al este con Siria, Jordania, Palestina (Cisjordania), al oeste con el mar Mediterráneo y Palestina (Franja de Gaza), al suroeste con Egipto y al sur con el golfo de Aqaba, en el mar Rojo. Con una población de unos 8 millones de habitantes, la mayoría de los cuales son judíos, Israel es el único Estado judío del mundo,
UBICACIÓN GEOGRÁFICA CON COORDENADAS DE PALESTINA E ISRAEL DURANTE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX
Mapas del siglo XX (1910 y 1930)
El territorio que pertenecía al pueblo de Israel en 1910 comprendía desde las tierras de Dan hasta Betzel, en cambio en 1930 se extiende este territorio para abarcar desde el Líbano hasta parte de Egipto.
Coordenadas geográficas de Palestina: Latitud 34º15` y 35º40`. Longitud 29º30` y 33º15`.
Coordenadas geográficas de Israel: 31°30' de latitud norte y 34°45' de longitud este.
GEOGRAFÍA DEMOGRÁFICA DE PALESTINA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX
El 29 de noviembre de 1947 la Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas votó por la creación del Estado de Israel, otorgándole el territorio de Palestina a población judía, restándole territorio a los musulmanes.
SITUACIONES TERRITORIALES Y CAMBIOS EN LA DIVISIÓN POLÍTICA DE PALESTINA E ISRAEL A PARTIR DE 1947
Plan de la ONU para la Partición de Palestina de 1947
El 29 de noviembre de 1947 la Asamblea General de las Naciones Unidas votó el establecimiento de dos Estados, uno judío y otro árabe en el territorio del Mandato Británico para Palestina.
La Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 181, la cual recomendaba un plan para resolver el conflicto entre judíos y árabes en la región de Palestina, que se encontraba entonces bajo administración británica. El plan de la ONU proponía dividir la parte occidental del Mandato en dos Estados, uno judío y otro árabe, con un área, que incluía Jerusalén y Belén, bajo control internacional.
Judíos de todo el mundo festejaron esta resolución que condujo, posteriormente, a la Declaración de la Independencia del Estado de Israel el 14 de mayo de 1948.
La división de Palestina y la guerra de 1948
Se separó así el territorio Palestino en un Estado judío y otro árabe. Algo que en la práctica no se cumplió, ya que sólo nació Israel, porque los palestinos rechazaron el plan de la organización. Es aquí cuando se comienza a hablar del conflicto árabe-israelí.
El 14 de mayo de 1948 se llevó a cabo la retirada británica y se proclamó la creación del Estado de Israel. Sin embargo, éste fue inmediatamente invadido por los ejércitos de cinco países vecinos (Transjordania, Egipto, Siria, Líbano e Irak), con el fin de destruirlo, ocurriendo la guerra árabe-israelí de 1948, que Israel ganó.
Al término del conflicto, el ejército israelí había conquistado el 78% de la tierra (más de lo que la ONU les había entregado) y el 22% restante se dividía entre Cisjordanía y la Franja de Gaza. El ejército expulsó de la tierra que se convertiría en Israel a más de 700 mil palestinos, impidiendoles el retorno al término del conflicto. A finales de ese año, los judíos eran mayoría en el territorio.
Tras la guerra, la inmigración judía continuó e Israel no demoró en convertirse en un Estado con altos niveles de educación y desarrollo institucional. Los palestinos por su parte, crearon en 1964 la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) con el objetivo de retroceder las fronteras a las del tiempo del mandato británico.
Entre los '50 y '60, los Palestinos realizaron varios ataques en las fronteras con la ayuda de Egipto, Jordania y Siria. Estos ataques provocaron la respuesta del ejército israelí y toda la zona de las fronteras (especialmente alrededor de Gaza y la Ribera Occidental) se convirtió en un escenario crudo y lleno de violencia.
La Guerra de los Seis Días
En 1967 Israel se enfrentó nuevamente con una coalición árabe formada por la República Árabe Unida (Jordania, Irak y Siria, apoyados por Egipto), pero la superioridad militar de Israel era evidente y los árabes cayeron derrotados. Al finalizar el conflicto, Israel había conquistado la Península del Sinaí, la Franja de Gaza, Cisjordania Jerusalén Este y los Altos del Golán. Significó la huida de cientos de miles de árabes, quienes se refugiaron en el Líbano (400.000) y en Jordania (250.000). Hay que decir que la ONU condenó la ocupación israelí en esos territorios, una posición que se mantiene hasta el día de hoy.
Fue en esas zonas donde se formaron entonces grupos guerrilleros para recuperar los territorios perdidos. También se organizaron en torno a la OLP, que comenzó una campaña terrorista contra Israel, utilizando a Jordania como base de operaciones y, como su brazo armado, al grupo Al-Fatah.
Esta guerra significó también la intervención de las superpotencias de la época, que se hallaban en plena Guerra Fría. Israel recibió mucha ayuda de Estados Unidos y los países árabes fueron apoyados por la Unión Soviética.
Golpe en Yom Kipur
Tras la Guerra de los Seis Días, los países árabes aumentaron su aversión hacia el Estado Judío y seis años después lo atacaron en pleno Yom Kipur (el 6 de octubre de 1973), una de las fechas más importantes en la religión judía y en la que la mayoría de ellos estaba concentrado. Egipto y Siria lanzaron una ofensiva militar por sorpresa. Inicialmente los árabes obtuvieron victorias en las alturas del Golán y en la península del Sinaí, pero los israelitas realizaron contraataques exitosos. La consecuencia más importante de este conflicto en 1973 demostró que la violencia entre ambos pueblos no podía seguir así. También que Egipto e Israel firman un acuerdo de paz que sorprendió al mundo entero, y también generó iras entre los árabes más radicales.
Eliminada la amenaza egipcia, Israel siguió dedicándose a consolidarse como Estado judío. Tuvo que ceder el Sinaí, con una evacuación de colonos que para ellos fue dramática y dolorosa. Sin embargo había ganado la neutralización árabe. La ocupación israelí en Gaza y Cisjordania, los llamados "territorios palestinos" pasó por varias etapas, pero terminó en hostilidad y discriminaciones. El Estado continuó colonizando la tierra palestina.Desde el inicio del levantamiento palestino en el año 2000, el Ejército Israelí realizó numerosas incursiones en la Franja, instaló puestos de control y restringió desplazamiento de los palestinos. En la zona se construyeron 21 asentamientos judíos, donde vivían más de 8.000 personas. El año 2005, sin embargo, estas fueron evacuadas a raíz del Plan de Desconexión. Tras esta evacuación, la Autoridad Palestina (ANP) tomó el control de Gaza y su gobierno ha sido disputado por parte de dos polos políticos árabes.
En la actualidad: entendiendo a Hamás
Desde el 2008 hasta el presente ha habido una serie de guerras en la Franja de Gaza, entre Israel y el grupo palestino Hamás. Desde 1994, la Franja de Gaza y Cisjordania (los territorios palestinos) que ya estaban separados geográficamente, también se separaron políticamente, debido al conflicto de sus dos organizaciones político-militares: Fatah y Hamás, a raíz del triunfo que tuvo Hamás en las elecciones municipales de 2005.
SITUACIÓN TERRITORIAL A PARTIR DEL AÑO 2010, DE PALESTINA E ISRAEL
Participación de la ONU en el conflicto de Gaza
Naciones Unidas: el mismo día 27 de diciembre, Ban Ki-moon, secretario general de la ONU, aseguró estar "profundamente alarmado por la dura violencia y el derramamiento de sangre en Gaza, así como por la violencia en el sur de Israel". Ki-moon reconoció la preocupación del gobierno israelí en materia de seguridad debido al "continuo lanzamiento de cohetes desde Gaza", pero reiteró la obligación de Israel de "respetar los derechos humanos y el derecho humanitario internacional". El 29 de diciembre, el secretario general ofreció una rueda de prensa extraordinaria en la que condenó el "exceso de fuerza" llevado a cabo por el ejército israelí, exigió a ambas partes un "cese el fuego inmediato", y afirmó que "Israel debe mantener abiertos los cruces de fronteras para que pueda entrar la ayuda, y me han garantizado que así lo harán".
Consejo de Seguridad de Naciones Unidas: el embajador estadounidense ante la ONU, Zalmay Jalilzad declaró que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas había mantenido una reunión de urgencia tras la que había solicitado a todas las partes el cese completo de la violencia en la Franja de Gaza, y que se emprendan las medidas necesarias para facilitar el acceso de ayuda humanitaria, incluyendo la reapertura de todos los accesos a la zona.
Participación de los Estados unidos en el Conflicto de Gaza
El posible temor israelí a una política más relajada hacia Hamás por parte de Barack Obama cuando sea investido presidente, hizo considerar a algunos medios que este ataque se hubiera planificado para evitar que el nuevo gobierno estadounidense tenga capacidad de reacción. Obama, sin embargo, no quiso hacer comentarios sobre la operación, aunque dijo que Israel es "uno de nuestros grandes aliados, el más importante en la región", y trabajará de cerca con ellos, de forma "que se promueva la causa de la paz", para lo que será preciso también trabajar con los palestinos.
Relación entre la Segunda Guerra Mundial y el Conflicto de Gaza
Tras la Segunda Guerra Mundial se propuso la partición del territorio Palestina y la creación de dos Estados, uno árabe-palestino y otro judío, una decisión que no gustó a los países árabes.
En mayo de 1948, los judíos crean el Estado de Israel, lo que provocó el primer gran enfrentamiento, con la intervención militar de los Estados árabes para apoyar a los palestinos. Israel resistió (buena parte de los palestinos tuvieron que abandonar el territorio) y amplió la superficie de su territorio más allá de lo previsto en el plan de partición. Los territorios palestinos de Cisjordania y Gaza quedarían bajo control de Jordania y Egipto respectivamente; se frustraba la creación de un Estado árabe en Palestina, y la ciudad de Jerusalén quedaba dividida.
El conflicto de Gaza surge en 1949, cuando el territorio que ocupa la franja fue establecido, en el acuerdo de paz firmado tras el conflicto árabe-israelí iniciado un año antes. Líbano, Siria, Jordania, Irak y Egipto declararon la guerra al recién creado Estado de Israel. Tras 15 meses de enfrentamiento, más de un millón de palestinos acabaron refugiados en Gaza.
SOCIOLOGÍA Y SU INFLUENCIA
JUDAÍSMO
La cultura religiosa de los Judíos también llamada “El pueblo de Israel” es una de las religiones más antiguas, básicamente consiste en que todo esta sometido a la voluntad expresa de Dios, el judaísmo tuvo su origen en Oriente Próximo. Pero, casi desde sus inicios, las comunidades judías, en muchas ocasiones como resultado de migraciones voluntarias y expulsiones forzadas, han vivido en casi todas las partes del mundo. A mediados de 1993 la población total de judíos en el mundo ascendía a 18 millones, de los cuales 6,8 millones vivían en Estados Unidos, más de 3,6 en Israel y más de 1,9 en la Unión Soviética; estos fueron los tres emplazamientos judíos más importantes del mundo.
Max Weber, un sociólogo alemán interesado principalmente por la historia, la economía y la política hizo un estudio de la religión judía donde el dijo que la religión judía fue la primera monoteísta y de ahí deriva que el judaísmo es el elemento esencial y estructural que aporta a la mayor parte de la religión del mundo, weber sitúa el origen de tal carácter en determinaciones sociopolíticas.
Los judíos creen en un solo Dios (Yahvé) que fue el que revelo la ley a su pueblo un descendiente de los antiguos hebreos, Abraham. Pasando a la parte de sus libros sagrados el Tanakh es el nombre de la Biblia judaica en donde se cuenta la historia del pueblo hebreo. Su parte más importante es la Torá o Torah, en el cual sus primeros cinco libros incluyen las leyes y los diez mandamientos que Dios le reveló a Moisés.
Entre las reglas y tradiciones mas importantes de la religión judía se encuentra la realización de la circuncisión a los ocho días después del nacimiento del bebe, el dia sagrado dedicado para el reposo es el Shabbat (sábado), y la ceremonia de iniciación de la adultez a los 13 años (Bar-Mitzvah).
Existen variantes en la practica del judaísmo la primera de estas variantes es el judaísmo ortodoxo el cual sostiene que la tora constituye una unidad inagotable autoridad de todos los aspectos de la vida de un judía, la mayoría desconocen el estado de Israel por ser un estado secular. El judaísmo reformista comenzó en Alemania con el fin de proponer una reforma de rituales, culto y creencias , los hombres y las mujeres se sientan juntos en el templo y las mujeres no se cubren la cabeza así como también seden a trabajar en el “shabbat”.
El judaísmo conservador surge como consecuencia del judaísmo reformista, el objetivo de este es permitir la adaptación al mundo nuevo y moderno pero sin perder la legislación bíblica y talmúdica. El judaísmo progresista se desarrollo en Europa y América y sigue al judaísmo reformista y por ultimo el judaísmo reconstruccionista que establece al judaísmo como una civilización religiosa en evolución donde se incorporan la filosofía, teología y sociología, desapareciendo así el teísmo en base a la Tora.
CRISTIANISMO
El cristianismo nació en Palestina, que pertenecía al Imperio romano, hacia el año 30. Sus raíces y sus primeros componentes son judíos pero poco a poco se fue rompiendo lo que unía al judaísmo, y se forma ya en sí la religión cristiana la cual entra en contacto con las culturas dominantes: Grecia y Roma. Los misioneros, intentaron llevar la Buena Noticia de Jesús a todas las partes del Imperio y transmitir la Buena Nueva a griegos y romanos.
Las personas creyentes de catolicismo creen en la resurección de Jesucristo, a diferente de las demás religiones que su “Dios” murió y no volvió a la Tierra. Los discípulos de Jesucritos comenzaron a dar a conocer las enseñanzas encomendadas por Jesús. A este grupo se le conoce como “la iglesia primitiva”. En esa época no existían los sacerdotes o “líderes cristianos”. En ese entonces la cristianidad se vivía casi en secreto porque era perseguida y para el Estado Romano la creciente cantidad de personas que aceptaban las enseñanzas de Jesús les producía miedo, pues podían perder el control total de sus subditos.
Sus creencias básicas son:
- Trinidad : Dios es tres personas en uno. El es Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. El evento mas relacionado con la Trinidad es el bautismo de Jesús por Juan el Bautista. En Lucas 3:22 vemos a Jesús, a Dios hablando y al Espíritu Santo descender como una paloma.
- Dios Padre: Solo existe un Dios y él es Jehová, creador del universo, los cielos y la tierra y todo lo que en ellos hay. Dios reina desde el cielo y desea tener una relación intima con su creación. Genesis 1
- Dios Hijo: Jesús es la segunda persona de la Trinidad. El es el hijo de Dios. Jesús se hizo hombre para poder vivir como uno de nosotros y redimir al mundo de sus pecados. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo en María, una virgen. Vivió una vida pura y santa. Mateo 1:18-25
- Jesús, el Mesías Profetizado: En Jesús se cumplieron las profecías en el Antiguo Testamento acerca del Mesías, incluyendo su nacimiento, la entrada triunfal, su muerte, resurrección y ascensión. Mateo 21
- Muerte y Resurrección de Jesús: Jesús murió en una cruz como sacrificio por los pecados del hombre. Todos los pecados de la humanidad fueron puestos sobre el. Al morir su cuerpo fue sepultado y enterrado en una tumba. Al tercer día Jesús resucito, venciendo el pecado y la muerte. Mateo 28
- Jesús Regresara de Nuevo: Al resucitar, Jesús se apareció a sus discípulos y a muchos de sus seguidores. Durante un discurso donde había más de 500 personas, Jesús ascendió al cielo mientras les hablaba. El ahora esta sentado a la diestra de Dios el Padre. Jesús regresara una ultima vez para establecer su reino sobre la tierra y para juzgar al mundo, muertos y vivos. Hechos 1:6-11
- El Espíritu Santo: La tercera persona de la trinidad es el Espíritu Santo. Dios esta en medio de su pueblo y obra a través del Espíritu Santo. De esta forma es que Dios mora en el creyente y lo acompaña. El poder de Dios es manifestado a través de su Santo Espíritu. Hechos 1:1-5
- La Iglesia: Jesús estableció la iglesia, la cual está compuesta por todos los creyentes en el alrededor del mundo. Ser parte de esta comunidad de creyentes es la voluntad de Dios. Cuando Jesucristo venga y regrese otra vez al cielo, el se llevara a su iglesia con el. Hechos 2:43-47
- Perdón de los pecados: Todo ser humano ha pecado o vive en pecado. El perdón del pecado viene a través de Jesús. El que se arrepiente del pecado y acepta a Jesús como señor y salvador es perdonado. Esto permite que el individuo tenga una relación intima con Dios. La salvación es dada por Dios y requiere fe. Nadie puede ser perdonado, o salvo, por su propia cuenta. Romanos 10:9
- Resurrección y vida eterna: Los que son salvos son llamados hijos de Dios. A estos Dios le guarda un lugar en el cielo y pasaran la vida eterna junto a el. Cuando Jesús regrese por segunda vez los cuerpos físicos del hombre serán transformados y serán llevados a la presencia de Dios. Los que ya han muertos también serán resucitados. Juan 3:16
- La Biblia: La Biblia es la palabra de Dios. En ellas encontramos el plan de Dios para la humanidad. Cada libro en la Biblia fue inspirado por el Espíritu Santo. 2 Timoteo 3:16
Para recordar estas creencias los primeros cristianos dictaban un credo el cual conocemos hoy como el Credo de los Apóstoles. Lo usaban para evangelizar, enseñar y para ayudar a no desviar sus creencias y evitar ser confundidos con otras filosofías del momento.
ISLAMISMO
El islam es una religión monoteísta instaurada por Mahoma (Muhammad en árabe) en Arabia en el siglo VII d. C. y que se consagra el culto a Alá (“Dios” en árabe). La palabra Islam significa en árabe “sometimiento” y los creyentes del Islam se les denomina musulmanes que significa en árabe: “sometidos”.
Su ubicación geográfica aparece en la Península árabe o Península arábiga, ubicada en Asia, la cual es más grande del mundo (con 300.000 Km2) y donde predomina un clima caluroso y desértico.
El personaje principal de esta religión es Mahoma o Muhammad quien es considerado el último Profeta; (un “profeta” es aquella persona que es mensajera de Dios, habla en su nombre y explica cuál es su deseo y su voluntad) y quién:
- Nace en Arabia en el seno de una familia de ricos comerciantes.
- De joven entra en contacto con misioneros cristianos que le enseñan de religión.
- Afirma que se le apareció el Ángel Gabriel quién le dio la misión de difundir a los hombres una nueva religión, el Islam. También subió al cielo.
- Comienza a predicar en las ciudades de La Meca y La Medina y a pesar de la oposición de los idolatras (los que creían en varios dioses) desde el 622 d. C, Mahoma inicia la expansión masiva y a la fuerza del islamismo.
- A su muerte había conquistado toda la Península arábiga. Sus sucesores expandirán más su religión.
La expansión del islam luego de conquistar toda la Península árabe se fue expandiendo militarmente por el mundo:
- Conquistó todo el Medio Oriente: Persia, Mesopotamia, Fenicia e Israel
- Invadió y dominó Egipto y todo el norte de África
- Llego a Europa a través de la Península ibérica que conquistó casi toda y se mantuvo allí por 700 años.
- Se expandió al este llegando incluso a las fronteras occidentales de China, creando un vasto imperio (el Imperio Árabe). Tan grande como el romano o el de Alejandro Magno, y que iba desde España a la India.
Características del islam:
- Su Dios es Alá (“Dios” en árabe) que es un Dios único y sin hijo. Es calificado como “el piadoso, el misericordioso y el todopoderoso”. Alá no puede ser representado por ningún dibujo, así que lo único que pueden hacer los musulmanes para explicar gráficamente su presencia, es escribir su nombre y adornarlo
- Su libro sagrado es el “Corán” (“lectura” en árabe), que es como su Biblia. Allí se recopila la vida de Mahoma y las principales enseñanzas de su religión.
- Su templo principal es la Mezquita, (“sitio de postración” en árabe) que es el edificio que usan para rezar, orar y realizar sus cultos. Es un edificio que tiene unas torres llamadas “minaretes” desde donde se llama a los musulmanes a rezar.
- Sus rituales: los más importantes y comunes son:
- Deben rezar 5 veces al día, en dirección a la Meca, ciudad santa del Islam.
- El día viernes es un día santo, y es el día que van a la Mezquita
- Deben ir en peregrinación aunque sea 1 vez en la vida, a la ciudad santa de La Meca. Que es la ciudad donde nació Mahoma, comenzó su predicación del Islam, y desde donde se inició la expansión del Islam al mundo.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Negociaciones políticas y su impacto
La guerra entre israelitas y palestinos, el artículo “Tierra Santa, la guerra Árabe-Israelí”, “La historia de esta guerra tiene siglos, sin embargo la actual confrontación inició al término de la II Guerra Mundial millones de judíos fugitivos quisieron establecerse en territorio palestino con la esperanza de crear un estado judío. Sin embrago a los árabes de la región, Palestina, Egipto, Líbano, Siria, Jordania y Cisjordania; no les agradó la idea, pues era una violación del territorio que consideran su patria, pero no pudieron hacer nada.”
Para terminar con esta guerra se han tratado de tener varias negociaciones, la página La tercera nos informa que, el día 30 de Octubre de 1991 se llevó a cabo una conferencia de Madrid, que fueron las primeras negociaciones entre palestinos e israelís. En 1993 se diálogo secreto en Oslo (Noruega) entre ambos, llegaron al acuerdo de reconocerse mutuamente, como consecuencia de los acuerdos Oslo, el primer ministro de Israel (asesinado por un judío) y el presidente de Organización para la Liberación de Palestina (OLP) Yaser Arafat, pusieron los primeros cimientos de la paz con la firma en Washington llamada la Declaración de Principios que brindaba la autonomía para Gaza y la ciudad Cisjordana de Jericó.
El día 25 de Febrero de 1994 se detuvo el proceso negociador, el 28 de Septiembre de 1995, Israelíes y Palestinos firmaron otro acuerdo en Washington, era un acuerdo interino, que tenía 5 años de duración, imponía un régimen de autonomía en las ciudades palestinas y entre la población de Cisjordania, llamado “Oslo II”. Esto llevó a que en Octubre de 1998, Benjamin Netanyahu cruzara la frontera palestina y entrara a Gaza, para convertirse en el primer jefe de Gobierno israelí en pisar la franja de Gaza.
En ese mismo mes un acuerdo de Wye Plantation, entre Netanyahu y Arafat, decía que se retiraba israelí del 13.1% de Cisjordania, a cambio de seguridad para Israel. En Julio del 2000, fracasa los acuerdos entre Arafat y el primer ministro de israelí, Ehud Barak, no hay acuerdo sobre el reparte de Jerusalén y surge como consecuencia el regreso de los refugiados palestinos. En ese mismo año estalla la segunda Intifada (levantamientos palestinos contra Israel) tras la visita del entonces líder de la derecha israelí, Ariel Sharon, a la explanada de las Mezquitas en Jerusalén.
En el 2001 se trato de negociar de nuevo, fracasan dichas negociaciones. En Noviembre de 2007, Israel y la Autoridad Nacional Palestina (ANP) llegan a Annapolis para negociar. 14 de Enero de 2008, fue la primera reunión en Annapolis, donde hablaban de fijar fronteras del futuro estado palestino en Cisjordania y Gaza, y la capitalidad de Jerusalén ubicada en el este.
En Diciembre de 2008, se frenan de nuevo las negociaciones a consecuencia de las operaciones de Israel en Gaza. Barack Obama en el 2010, trata de ayudar, debido a esto comienzan y fracasan nuevas negociaciones directas entre las partes.
14 de agosto de 2013, Israelíes y palestinos vuelven a dialogar por primera vez después de tres años. Abril de 2014 Israel frena de nuevo las negociaciones a consecuencia del acuerdo de unidad nacional entre sus principales rivales palestinos Al Fatah y Hamás.
El día 15 de mayo de 2014, el presidente palestino, Mahmud Abás, y jefa negociadora israelí, Tzipi Livini, mantiene un encuentro informal, el primero después del fallido proceso de paz.
El día 11 de Agosto de 2014, según la web de La Tercera, “Las delegaciones de israelíes y palestinos iniciaron otra ronda de negociaciones en El Cairo en un intento por terminar el conflicto en la Franja de Gaza y poner fin al bloqueo sobre el enclave costero, en momentos en que los bandos parecían respetar un nuevo alto a las hostilidades declarado por 72 horas.”
Hamas (grupo palestino) ha pedido el final del bloqueo israelí y egipcio a la Franja de Gaza y la apertura de un puerto en el enclave, un proyecto que según Israel sólo podría discutir un acuerdo de paz permanente.
Antes de presentar esta negociación los israelitas lanzaron un cohete a territorio palestino, esto como consecuencia causó que un grupo de ayuda humanitaria de Turquía anunció que enviaría nuevamente embarcaciones en desafío al bloqueo de Israel sobre Gaza. Las relaciones entre Turquía e Israel se han ido deteriorando cada vez más debido al conflicto.
En mayo de 1948 la ONU creó una operación de mantenimiento de la paz llamada ONUVT, desde entonces los observadores militares del ONUVT permanecen en el Oriente Medio para supervisar las cesaciones del fuego, los acuerdos de, evitar que incidentes aislados alcancen mayores proporciones y ayudar a otras operaciones de mantenimiento de la paz en la zona a cumplir sus mandatos, como se menciona en la página de web un.org.
El pasado 17 de Noviembre de 2014 en la web de un.org informa que, era necesario que los países llegaran a un acuerdo. Menciona que, “La escalada de tensión en Jerusalén y los recientes actos de violencia registrados en los territorios palestinos ocupados, así como en Israel son indicadores de la urgencia de llegar a la solución de dos Estados.” Toyberg-Frandzen citó, “los enfrentamientos entre jóvenes palestinos y las fuerzas de seguridad israelíes tanto en Jerusalén Oriental como en Cisjordania, las restricciones de acceso a los sitios sagrados y el ataque en una estación de tren en el que murieron dos israelíes.”
“Sin embargo, la realidad continua de casi 50 años de ocupación y la falta de avances hacia la solución de dos Estados nos garantiza que la próxima ronda de violencia nunca esté muy lejana”, apuntó el subsecretario general.
En este sentido, Toyberg-Frandzen insistió en que ha llegado el momento de que los líderes de ambas partes sellen compromisos que promuevan la estabilidad y garanticen la seguridad a largo plazo de israelíes y palestinos.
Finalmente, se sabe a nivel mundial que el conflicto entre israelitas y palestinos tiene que ver con quien de los dos países se apodera de más territorio, ambos lados tienen apoyo de otros países, pero ninguno quiere rendirse aunque los palestinos estén perdiendo más gente; estuvieron a punto de llegar a una negociación y como se mencionó anteriormente los israelitas mataron a “una persona de poder” en territorio palestino, lo cual marcó el fin a la negociación.
Este problema llama la atención a nivel mundial, ya que lleva tiempo y no se ha logrado detener ni tampoco establecer una tregua, la gente que se encarga de informar este problema a nivel mundial se plantea la pregunta la siguiente pregunta: ¿Qué tendrá que suceder para detener este problema? Es una pregunta que no se ha logrado descifrar, ya que cuando hay una salida ninguno de los dos países quiere salir primero, solo piensan en salir con más poder.
Influencia cultural de los países
Cultura de Israel
Cultura de PalestinaCultura de Israel
Formación del estado de Israel
El estado de Israel inició su existencia en 1948, a los meses de que la Asamblea General de las Naciones Unidas hubiera optado por la partición como única solución posible a las rivalidades árabe-judías en Palestina.
Su creación fue el momento culminante de más de sesenta años de agitación entre ambos territorios. Desde sus inicios Israel ha estado en lucha por su existencia en cuatro guerras contra los países árabes vecinos. Palestina, una gran parte del imperio otomano, quedó bajo control británico durante la primera guerra mundial y desde 1923 bajo la administración de Gran Bretaña por mandato de la Liga de Naciones. Los británicos ya habían prometido su ayuda a los judíos para el establecimiento de un hogar nacional en Palestina en la Declaración de Balfour (1917), con tal de que fueran respetados los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías allí existentes. En los tiempos del mandato, en Palestina había sólo 80.000 judíos; pero Gran Bretaña hizo honor a su promesa y fomentó la inmigración de tal manera que, hacia 1939, la población judía casi alcanzaba ya el medio millón. El resentimiento de los árabes ante la creciente inmigración judía se había puesto ya de manifiesto en una clara rebelión, hasta el punto en que los británicos se vieron obligados a poner límites a una ulterior entrada de judíos. Tras la segunda guerra mundial, y en plena actividad terrorista judía y árabe, la situación se deterioró rápidamente y los británicos se vieron obligados a entregar su mandato.
El conflicto tiene su origen en las actitudes del movimiento sionista, que desde finales del siglo XIX planteó el retorno judío a Palestina, entonces bajo dominio turco, después de dieciocho siglos de éxodo. Si bien es cierto que ese proyecto sólo se consiguió cuando en noviembre de 1917, en el Parlamento de Westminster, el entonces Ministro de Asuntos Exteriores Lord Balfour, anunció la disposición de Su Graciosa Majestad de facilitar el nacimiento de un "hogar nacional judío"; que empezó a hacerse realidad cuando Palestina, no casualmente -y faltando a todas las previas promesas británicas a favor de la creación de una Gran Nación Arabe- se convirtió en un mandato de la Sociedad de Naciones bajo administración de Londres. Poco después, en 1922 los mandatarios autorizaron la creación de la Agencia Nacional Judía, que desde ese momento pasó a ser el embrión de un verdadero Estado. En tales condiciones, el flujo inmigratorio fue in crescendo, para trastocarse en una auténtica invasión una vez terminada la Guerra Mundial en 1945. Todo ello al amparo de las organizaciones pro-Estado de Israel, que organizaron, además fuertes movimientos terroristas -siendo los más importantes Hagana, Stern y el Irgun Zvai Leumi, para acabar con las dubitaciones del protectorado de los británicos. Hasta el punto de que éstos, ante la imposibilidad de resolver un problema cada vez más enrevesado, recurrieron a las Naciones Unidas, que en célebre reunión del 19 de noviembre de 1947 decidió la partición de Palestina en dos Estados: uno israelí y otro árabe con una zona internacional para Jerusalén. Poco después se proclamaría la independencia del Estado judío el 15 de mayo de 1948, con la huida masiva de palestinos de su territorio. Y la guerra que siguió, hasta 1949, permitió ampliar el espacio israelí en 5.000 kilómetros cuadrados sobre la previa partición de la ONU, incluyendo una zona muy importante de Jerusalén. La Palestina árabe quedó sometida a sendos despojos, la franja de Gaza y de Cisjordania.
Israel
· Capital: Jerusalén.
· Idiomas oficiales: Hebreo, Árabe.
· Forma de gobierno: República parlamentaria.
· Presidente: Reuven Rivlin.
· Primer ministro: Benjamín Netanyahu.
· Superficie: 22 1452 km2
· Población total: 8, 134, 100.
· Moneda: Nuevo shéquel.
La cultura de Israel, estaba en desarrollo mucho antes de la fundación del Estado de Israel en 1948, información obtenida del Ministerio de Turismo de Israel. Gran parte de la diversidad cultural de Israel procede de los diferentes orígenes culturales de los judíos que lo integran. Con una población de orígenes muy diversos, los nuevos inmigrantes traen elementos culturales de sus países, siendo así que la sociedad israelí es muy rica en cuanto a su diversidad cultural y actividad artística, que contribuye a un desarrollo continuo de la cultura israelí.. La ideología del movimiento sionista, a partir de finales del siglo XIX es, sin duda, de capital importancia para comprender la cultura moderna israelí, que tiene participación en muchísimas áreas, como lo son: música, la danza, el cine y el teatro, las artes plásticas, los medios de comunicación y la literatura.
Música: Israel es generador de varias orquestas de música clásica de categoría mundial como la Orquesta Filarmónica de Israel, la Nueva Ópera Israelí, etc. También ha sido el ganador del Festival de la Canción tres veces, según Eurovisión en 1978, 1979 y 1998.
Danza: El baile típico de Israel es la Hora, célebre porque la gente tomaba las calles para celebrar la creación del estado de Israel en 1948, según dice la página de turismo israeí “Go Israel”, la Hora y otras danzas circulares provienen de la tradición europea oriental y del debka árabe.
Comunicaciones: Según el Ministerio de Turismo en Israel los israelíes son muy aficionados a toda clase de medios de comunicación y últimas tecnologías, entre ellas el teléfono, periódicos, televisión por cable, internet, correos y correo electrónico.
Arte: Santiago Raigorodsky considera a la pintura y escultura que proceden de Israel como herederas de su corta tradición e influenciadas por los primeros artistas llegados a ese país y por las corrientes plásticas imperantes del mundo. Muchos artistas israelíes viajan por el mundo exponiendo y trabajando en distintos países, principalmente a Estados Unidos y un poco menos a Europa. Esto, unido a Internet, contribuye a globalizar aún más la cultura y el arte israelí.
La religión juega un papel muy importante en las tradiciones populares palestinas,la religión predominante es el islam el cual ocupa un 97% y un 3% son de cristianos. Existe la creencia en aguas, pozos, árboles, recovecos y piedras sagradas. El peso más significativo está en sacralizar la tierra. La “milagrería” es muy fuerte en Palestina. Más allá de la aparición de supersticiones, se atribuye todo a la acción directa de Dios, porque la gente es muy religiosa, la intervención de lo divino en la vida cotidiana de las personas es algo constante.
Según el artículo, Tradiciones Populares Palestinas (2013):“La superstición, la explicación de cualquier cosa por lo mítico, es muy fuerte en Palestina. Los mitos de América Latina son mitos remestizados, porque pasaron del mundo árabe a España y desde ahí a Latinoamérica.”
Parte de la antigua herencia aún es palpable en la Palestina actual, donde el nombre de muchas ciudades significa “la casa” de algo. Por ejemplo, Beit Jala quiere decir “la casa del dios Jael”; Beit Lahamu, Bethlehem (Belén), significa “la casa del dios Lahamu”; Jerusalén es “la ciudad del dios Salem”. Las aldeas, los poblados fueron construidos en torno a una divinidad.
Cuando dos cristianos ortodoxos palestinos se casaban, una señora de la familia de la novia se paraba detrás del novio y le pasaba una aguja por la ropa, sin hilo. Se creía que al hacer esto, el novio solamente podría ser fuerte con su esposa. Era una especie de superstición de que al coserlo sin hilo, el hombre solamente iba a poder responder sexualmente ante su mujer. Entre los árabes palestinos también es muy común el “masamir” o creencia en rezos especiales que, según dice, protegen a las personas y que incluso a veces pueden llegar a sanarlas de una enfermedad.
Según el artículo, Cultura (2012):“La cultura palestina es por encima de todo una forma de luchar contra el olvido que la ocupación y la pereza han provocado en una tierra que parece condenada al olvido. La cultura que se trasmitió de generación en generación y une en su seno un largo recorrido de civilizaciones, desde los fenicios a los otomanos, pasando por las influencias griegas, romanas, persas o inglesa es ante todo una historia que determina una cultura rica en variedad.”
Música
Los orígenes de la música tradicional palestina, se remontan a la época de los fenicios y de los hebreos, cuando en las celebraciones de la festividades religiosas o celebraciones importantes, se utilizaban instrumentos como la doble flauta, lira, rababeh , nay , el tambor de marco, el oud o el qanoun entre otros. Su estilo es una mezcla entre música árabe y ritmos africanos, junto con influencias de sus países colindantes.
A partir de los años 70 poco a poco la música tradicional palestina fue dividiéndose, formándose dos ramas diferentes. Por un lado están los grupos que se han “occidentalizado”, y por otro lado, los grupos que continúan con los ritmos e instrumentos tradicionales.
Este tipo de música folclórica se sigue utilizando en la actualidad, de hecho existen grupos como: Stars at the night, Reem, Founun Shabieyeh y Zahan el-Madaen, cuyo objetivo no es el de mantener intactas las costumbres y tradiciones palestinas frente al rápido crecimiento de la música “occidental” dentro de Palestina.
La música actual tiene una gran cantidad de músicos que no son casi conocidos en el exterior por el control de Israel, quién imposibilita la capacidad de moverse y expandir la música de muchos de estos artistas. La mayoría de las letras de estos músicos tratan de criticar la situación, e intentar mostrar la verdadera situación que están viviendo. El géneromás usado es el Hip-Hop.
Danza
La dabke es una danza tradicional en donde los bailarines en línea se toman por el hombro. En el caso de las damas se practica al interior de un círculo. La danza es animada por panderetas y flautas.
Vestimenta
Sus vestidos se le llaman la , son característicos de cada región, por sus diseños, bordados y colorido. Permiten identificar a que poblado pertenece cada mujer, el color rojo es el predominante en muchas prendas, la incorporación de otros colores simboliza la felicidad de la mujer, según algunos historiadores.
Los vestidos pueden ser sueltos o ceñidos en la cintura y llevan bordados en la parte superior, un canesú en la parte delantera del vestido, en la espalda, en las mangas, en los hombros y a ambos lados del vestido, generalmente en forma de columnas verticales. Las mangas pueden ser rectas o en forma triangular, estrechas o anchas. Los bordados se realizan a mano, y los motivos tradicionales son geométricos, y también con motivos florales o de la Luna, aunque con el tiempo se han ido introduciendo otros motivos decorativos, históricos o caligráficos.
El bordado Palestino es rico en color, textura y por su historia. Desde hace muchos años las niñas aprendían a bordar a la edad de seis o siete años, sus madres les enseñaban el punto de cruz creando al principio motivos simples y de su pueblo natal.
Los bordados y los colores de los vestidos también reflejan la condición social, pues son diferentes para las mujeres casadas de las mujeres solteras. En el caso de las mujeres casadas, el bordado en color rojo en un vestido simboliza que está en los años de procreación. El bordado en azúl , en cambio, simboliza que la joven que lo está usando esta en tiempos de casamiento. Sobre el vestido se lleva a veces un chaleco o chaqueta (taqsireh), también bordado con hilos de oro y plata o con hilos de seda de colores. Los tejidos que se emplean para los vestidos son el lino, el algodón, la seda y el terciopelo.
En la cabeza pueden llevar, como en Bethelem (Belén) un velo blanco y encima una prenda, bien un tocado o sombrero, bordada y que a veces lleva en la parte delantera una hilera de monedas o de perlas y otras piedras naturales. Estos tocados de la cabeza, reciben diferentes nombres según la forma y la región de la que proceden, como el Shatweh de Bethlem de forma cónica de lino o algodón, el Smadeh de Ramallah, también de forma cónica o el Araqiyeh, un tocado de la región de Hebrón, suelen ser distintivos de las mujeres casadas, ya que la hilera de monedas que llevan normalmente procede de la fortuna de la mujer.
También forma parte de los trajes tradicionales los pantalones que se llevan debajo del vestido. Estos pantalones se van estrechando por debajo de la rodilla o por el contrario tiene forma de campana ancha, según si proceden de regiones campesinas o urbanas.
En la actualidad la mayoría de los palestinos han adoptado la moda occidental o prendas islámicas genéricas, sin embargo algunos continúan usando la ropa tradicional como una expresión de solidaridad y de orgullo de su propia herencia cultural.
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